——探讨中华传统文化，构建时代生态文明（14）
陈治赠 2021年9月4日
资本主义与社会主义，不是社会制度（政治制度），而是当今社会两种既有共性又有个性的经济模式，形成资本主义与社会主义两种社会形态。
其共性都是为人类社会提供物质和精神生活的必须品；创造社会可持续发展的物质和精神财富；生活必须品的流通都是货币交易。
其个性是各自坚持自己的生产方式及其相适应的流通和分配方式。资本主义已经成熟，发展到最高阶段。社会主义仍在探索阶段。
生产资料及生产出来的财富是个人私有（私有制）还是社会共有（公有制）？是资本主义与社会主义的分水岭的说法，值得探讨。
一、什么是资本主义？
资本主义是工业化大生产和社会化的产物，是欧洲大陆经济学者提出的经济理论。构成资本主义的生产方式及其相适应的流通和分配方式，是一种由私人拥有自已控制的资本决定的经济模式。资本主义从1733年英国的一个钟表匠约翰·凯伊发明了“飞梭”开始纺织机械化算起，到现在有288年的历史（1733—2021年）。
西方经济学一般认为：资本主义属于“经济制度”。所谓“经济制度”，是自然产生，相沿成俗，固定的经济模式。目前，对资本主义的定义有几种说法（网摘）。1909年出版的《世纪辞典》称：“拥有资本或财产的国家；对于资本的占有。众多资本集中在少数人的手上；以及对于大量或联合的资本的权力或影响力”。梅里厄姆——韦伯斯特《词典》，称：“一个由个人或公司拥有资本财产的经济系统，经由个人的决定进行投资而非经由国家的控制，以及价格、生产、销售产品主要都由自由市场所决定”。英国1987年版的《牛津英语辞典》称：“占有资本的状况；资本家的身份；拥护资本家存在的制度”。马克思、恩格斯的社会学说认为：资本主义是一部分人占据生产资料，而其他人只能通过出卖劳动力获取利益的一种生产方式。
依据这些经典表述，资本主义是由生产资料私有制决定其生产方式及其相适应的流通和分配方式构成的经济模式。特征如下：
1、欧洲大陆的经济学者提出的经济理论认为：1733年英国的“飞梭”开始纺织机械化诞生资本主义。故资本主义的生产方式是机械化，即通常所说的工业化大生产。离开工业化大生产，不是资本主义。
2、以生产资料私有制为基础的社会生产方式及相适应的流通和分配方式，是资本或者财产属于个人所有的经济体系。这种经济体系，是尊重资本和财产为个人所有，受社会制度（政治制度）及其产生的法律保护，任何人都不得非法侵占，並由自然规律决定其兴衰存亡，这就是私有制的含义。私有制是资本主义最重要最主要的内容，没有私有制不叫资本主义。
3、构成资本主义的生产方式及其流通和分配方式受社会需求、即自由市场的制约，称之为市场经济。离开市场经济称不上资本主义。
4、资本主义是私营经济，与在位政权有联系，但不受在位政权的控制或少控制，实行自由竞争。没有自由竞争成不了资本主义。
5、资本主义又是垄断经济。没有垄断不算资本主义。
资本主义的最终结果如何？目前，能够看到的有2点：
1、资本主义风靡全球历经数百年而不衰。全世界奉行不同社会制度（政治制度）的强国，绝大多数实行资本主义，而且是无论哪个政治派别执政，实行的都是资本主义，但不会改变该国传统的社会制度（政治制度）。如：美国奉行“自治联邦制”，法国奉行“总统共和制”，德国奉行“议会共和制”（一说为联邦制），英国、日本奉行“君主立宪制”，都是实行资本主义的世界强国。
2、资本主义经历两大阶段——自由竞争的资本主义和垄断的资本主义。所谓垄断的资本主义，列宁称之为资本主义的最高阶段，即“帝国主义”阶段。“帝国主义是垄断的、寄生的、腐朽的、垂死的资本主义”（见1917年出版的《帝国主义是资本主义的最高阶段》）。按照列宁的说法，资本主义到了帝国主义阶段就必然走向灭亡。遗憾的是，列宁的预言过去了100余年，资本主义不仅垂而不死，而且，霸气正旺，不可一世。倒是列宁创立的苏联社会主义仅存在74年（1917—1991）就亡党亡国，烟消云散。原因是什么？值得深入探究。
二、什么是社会主义？
社会主义，是马克思、恩格斯提出的新兴的社会学说。是一种由新的生产方式及其流通和分配方式构成的经济模式。马克思、恩格斯提出的社会主义学说以《共产党宣言》为标志（“共产党宣言”一词来自日语，最初是“共产主义者宣言”意思，后在1904年11月13日首次被译成《共产党宣言》，刋载于日本的《周刊·平民报》）。马克思、恩格斯提出的社会主义学说于1847 年11月诞生于德国。1917年10月才在苏联付诸实验。传到今天有104年历史（1917—2021年）。
为什么说社会主义是一种经济模式？
首先，马克思、恩格斯关于社会主义的理论体系认为：社会主义是资本主义向共产主义过渡的社会形态。据此，（1）资本主义是产生社会主义的基础，或称之为社会主义的母体。社会主义是资本主义经济模式的进化（转变）。因而，社会主义是一种比资本主义优越的经济模式。（2）社会主义既然是过渡性的社会形态，就不是人类社会的终点，而是社会进化的探索性阶段。包含资本主义向共产主义过渡的方法（手段）的探索。（3）构成社会主义的生产方式及其流通和分配方式及由此产生的社会形态，不是一成不变的固定模式，会因时因地发生转变。正如《共产党宣言》中所说：社会主义“随时随地都要以当时的历史条件为转移”（《1872年德文版序言》）。
其次，社会主义是资本主义向共产主义转化的经济模式。1847 年11月，马克思在《共产党宣言》中阐述社会主义的基本原理是：“每一历史时代主要的生产方式与交换方式及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明”。依据这一原理，构成社会主义生产方式及其流通和交换方式以及由此产生的经济模式，必然有资本主义的成份，不可能与资本主义一刀两断。社会主义的任务是改造资本主义。
第三，社会主义的目的是消灭私有制。马克思创作的政治经济学著作《资本论》（全称《资本论：政治经济学批判》1867—1894年，分为3卷出版）。阐述了资本的生产、流通、分配过程。剖析了剩余价值的分配问题。所谓剩余价值，即从产品在通过流通变成商品产生的价值中，扣除原料、生产、流通、工资等成本之后的纯利润。马克思认为，剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。社会分配不公，造成贫富悬殊，两极分化，根源是生产资料私有制。推论出阶级和阶级斗争学说，提出了社会主义这一新的经济模式的构想，目的是消灭私有制。
第四，实行社会主义首先必须实行无产阶级专政。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中，系统、集中阐述他们的观点：实行社会主义，首先必须“推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”，然后“一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”。1875年，马克思为帮助德国社会民主党制定科学的行动纲领，写了《哥达纲领批判》一书，但不为德国社会民主党所接受。16年后的1891年，恩格斯不顾德国社会民主党领导人的反对，发表了《哥达纲领批判》。在《哥达纲领批判》一书中，马克思提出了无产阶级革命和无产阶级专政的原理，明确了无产阶级专政，是资本主义向共产主义转变的政治上的必要措施（手段）。
从《共产党宣言》到《资本论》再到《哥达纲领批判》等一系列著作，贯穿一个基本观点：实行社会主义，必须实行无产阶级专政。实行无产阶级专政的社会主义，其根本目的是发展经济。
第五，社会主义的分配原则是按劳分配。马克思在《哥达纲领批判》一书中，在批判拉萨尔的小资产阶级分配观点的基础上，首次提出了共产主义社会的分配原则分为两个发展阶段——初级阶段和高级阶段的理论，阐明了社会主义，即共产主义的初级阶段，实行按劳分配原则。只有到了共产主义的高级阶段，才能实行“各尽所能，按需分配”的分配原则。
第六，社会主义是中央政权操盘的计划经济。马克思、恩格斯的社会主义学说，着重于阶级、阶级斗争和无产阶级专政的论述以及分配原则，对新的生产方式的设计却相当模糊。曾经实行社会主义的国家，大都以第一个推行社会主义的苏联为范本，实行生产资料公有制和与公有制相对应的中央政权操盘的计划经济，即：工商业国有化和农业集体化（军事化）的生产方式，以及相对平均的分配方式。
三、实行社会主义不容昜，社会主义建设仍在探索之中。
马克思、恩格斯的社会主义学说，从1847 年11月《共产党宣言》问世到1891年《哥达纲领批判》发表，历时44年的探索，才形成理论体系。《共产党宣言》在德国诞生，却难以在德国结果。其在西欧传播了近24年，到1871年3月28日才催生了法国的巴黎公社，开始了无产阶级夺取政权的尝试。巴黎公社仅2个月就失败，社会主义学说在西欧基本上再没有实践。从1871年5月28日，巴黎公社失败到1917年，社会主义学说再传播46年，才孕育出了全世界第一个社会主义国家苏联，到1991年9月6日解体，苏联社会主义仅存活74年就黯淡谢世。1949年10月7日，德国分裂。东德作为主权国家曾经实践社会主义，到1990年10月3日，东德并入西德，分裂41年的德国重新统一，东德的社会主义寿终正寝。
随着苏联社会主义退出历史舞台，东欧剧变。1991年，实行“议会制共和制”的阿尔巴尼亚这盏欧洲社会主义明灯熄灭。名噪一时的有28个国家的社会主义阵营分崩离析，各奔前程。目前，实行社会主义的国家仅存中国、越南、朝鲜、古巴、老挝5国（网摘），而且实行的方式各有千秋。
社会主义是资本主义向共产主义过渡的社会形态，是一个相当长的历史阶段，谁也不清楚这个历史阶段究竟有多长。从无产阶级夺取政权的探索，到社会主义建设的探索，包括社会制度（政济制度）如何保护社会主义这一新的经济模式的探索，经历无尽的风云变幻和千辛万苦。见证了一个毋庸置疑的事实：实行和建设社会主义不容昜，社会主义之路仍在探索之中。社会主义要引领世界大同，还任重道远。
社会主义是中国人民对和平幸福美好不变的追求。但必须充分认识到实行和建设社会主义的长期性、艰巨性，复杂性。才能保持清醒的头脑，脚踏实地，审时度势，稳步前进，中国的社会主义建设才能立于不败之地。（下编预告《中国探索社会主义建设的三个阶段》）
