近日，记者在梅陇镇了解到，今年来，梅陇镇谢厝乡村在实施“乡村工匠”助推农房风貌提升中，打造富有特色的民俗文化馆，形塑乡村记忆，激活、传承传统文化，为乡村振兴注入新动能。
谢厝乡民俗文化馆设置在村前一座二层建筑的民房内，馆内展示内容涵盖白字戏、木工工艺、建筑、麒麟狮和首饰工艺等五个方面的传统文化形态，促进传承发展。我们谢厝乡借着乡村风貌提升这股东风，打造了一个民俗文化馆，展示我们的传承，希望能够把这些优秀的传统文化弘扬下去。
传承文化看变迁，老物件中忆乡愁。走进谢厝乡民俗文化馆，墙上摆挂着的戏剧服饰、木秤、狮班“五彩”器具和玻璃橱柜里的戏服、剧本、乐器及各种道具等“老物件”，承载着时代的记忆，尤其是白字戏戏服、剧本更娓娓述说着该村历史。
这些服饰其中当时有的是向县白字戏剧团借的，有的是他们送的。当时县白字戏剧团与我村的关系非常友好。
据介绍，大革命时期之前，谢厝乡就有白字戏剧团，新中国成立前夕，该剧团解散，1954年剧团重新创立，涌现出了一批名伶名角。1979年，海丰县白字戏剧团重建后第一次演出就选择在谢厝乡。
谢厝乡的白字戏至今有百余年的历史。我当时做文生（角色），在《崔鸣凤》戏剧中扮演崔鸣凤，在《白罗衣》戏剧中扮演徐继祖与苏云这两个角色。我当时有去过县白字戏剧团学习了一段时间，大约去了四至年，回来后就继续参加本村的演出。
家乡文化特色鲜明，时代脉络记忆犹新。面对着这些展陈的老旧戏服，白字戏老名角谢潭枝、谢桂兰戏兴油然而生，一起唱起了《崔鸣凤》戏曲选段。白字戏《崔鸣凤》选段：泛舟长江，弃了车马雇客船。倚舷暗撒思亲泪，极目难望到乡关。当时我在17至18岁期间，扮演了《崔鸣凤》戏剧中的崔梅枝角色，之后又参演了《三打擂》。当时我们的戏演去过浱洲、甲头、新乡、大嶂、厦港等各地。
除了白字戏之外，木工工艺也是谢厝乡一项较有特色的传统文化。木工工艺还包括造船、钉秤、油漆、打囊等。其中，钉秤更能展现谢厝乡乡土文化和民俗风情的独特底蕴。早在十九世纪初期，谢厝乡就出过几位较有名气的钉秤艺人，当时梅陇地区所用的木秤大多出于谢厝乡。
秤是现实生活中不可缺少的工具，我家制作木秤已有三代相传近100年的历史了。秤是买卖衡量一种工具，只要由秤杆、秤盘和秤砣三个部分组成。秤杆材料一般是采用缅甸木，这种木材具有密度高，防腐蚀的特性。我还是要将制秤这种工艺传承下去，弘扬这种传统的工匠精神。
乡村民俗文化馆作为乡村文化的载体，承载着村民的情感，是乡村文化的集中体现。谢厝乡民俗文化馆通过展示各种传统手工艺制作、民俗风情等，让村民了解家乡的过去，增强归属感与自豪感。同时，也为后人提供一个了解乡村历史文化的窗口，赋能乡村振兴。
