陈治赠 2021年12月7日
中国人坚定文化自信，当然是坚定中华民族传统文化的自信。中华民族传统文化源远流长，内容广泛，门类繁多。传统理念及其风俗习惯，即民俗文化，是其中的一项重要内容。传统习惯是民俗文化的构成，也是社会最现实、最普遍、没有人能避得开的世俗活动。离开传统习惯的传承，坚定文化自信就是一句口号。
社会在发展，时代在进步。人生的追求也在不断更新，不断催逼传统理念与时皆进。淘汰旧习俗，创立新风尚势所必然。因此，坚定文化自信，不是固步自封，孤芳自赏，而是应以坚守和弘扬光大民族优良传统，确保中华民族的良性延续为前提，摒弃与时代潮流不相适应的文化糟粕，吸纳世界上的优秀文化，充实和发展中华民族文化。但绝不能用外来文化取代中华传统文化，异化中华民族的本质。
如何坚定文化自信与标新立异的关系，是目前相对紧迫的话题。以时下的婚庆为例。
家庭是社会的细胞。男婚女嫁，缔结良缘，是大家庭兴旺，新家庭发祥的标志。古今往来，官贵贫贱，热热闹闹举行婚礼已成惯例。一来图吉利，強化恩爱；二来成为众所周知的婚姻事实，助力白头偕老。这是不受社会和时代制约的传统，甚少偏废。但具体形式，即婚嫁习惯，已被逐步标新立异，其中有3点特别耀目。
其一、婚礼仪式不中不西。缔结良缘，喜帖诚邀，温馨吉祥，盛宴恭候（敬备薄酌），热闹非常。亲朋好友略备礼金或实物同喜同贺，是礼相往来，人之常情，传统习惯使然，中华优秀传统文化的传承。时下，婚礼仪式不中不西，大有相习成俗之势。
西方的婚礼，一般是在教堂举行，主持人是神父。一对新人在上帝面前完成戴戒指、宣誓、亲吻等程序，就是合法夫妻。海丰地面的婚礼，多数在酒店举行。西装革履，婚纱华丽的俊男靓女，多数已是注册登记的合法夫妻，或同居日久的事实夫妻，甚至多数是珠胎暗结的准父母。主持人是酒店经理或外聘司仪代替神父，效仿西方戴戒指、宣誓、亲吻等程序，就差上帝的十字架。主持人别出心裁，在舞台上编些“闹婚”搞笑的小节目，提升喜庆气氛（名曰新风尚）。神圣的婚礼不乏嘻戏。
婚礼中的一对新人，早在同床共枕、巫山云雨的第一天，就是姻缘天定的吉日良时。再沿袭传统习俗，按“生辰八字”择日迎娶，在酒楼的舞台上又来一回山盟海誓，似乎是姻缘重复，多此一举。再加上婚礼不乏嘻戏，彩头明显不利。
这类不中不西的畸型婚礼，目前成为时髦。是相习成俗？还是回归新中国成立后的新例规？只能是见仁见智。有目共睹的是，新中国成立后循新例规成家立业的长辈，绝大多都相濡以沫，白头到老。从不中不西的畸型婚礼中走出来的晚辈，却有不少在“我爱你”的吼声仍余音缭绕，就各奔西东。
其二、借婚礼攀比弦富。新娘闪亮登场，一身金饰，展示豪富。仿佛将高彩礼、厚嫁妆的真相昭显得淋漓尽致。留下的可能是攀比成风。毕竟是颜面事大，“输人不输阵” 的心理占据上风。这类以资财垫底的婚姻，究竟能维持多久？笔者不清楚，但从不中不西的婚礼形式中闪亮登场的夫妻，半途离异的案例不少，则是不争的事实。
其三、礼金市场化。亲朋好友略备礼金致贺的传统习惯走到今天，已纳入市场化轨道，与市场物价上涨争风流。据初步了解，近几年的婚庆贺礼（红包），除特定亲朋好友的特殊贺礼外，普遍的礼金底线是沿着600、800、1000元的階梯奋勇攀登，今年有可能晋升到1200元的新形势。春节临近，城乡的婚庆喜事接二连三。人脉广泛的人士，从新历10月开始到春节，陆续收到的婚庆红帖月均不少于4封。还有新居誌喜、公厅重光、老人庆寿、家庭添丁等喜筵接踵而来，礼金的底线不一。不少家庭已将准备礼金列入岁未的荣誉开支。
喜事连连，生活红火。喜户盛情，宾客由衷。欢聚一堂，同喜同贺。这是国泰民安，幸福社会的见证。任何收到喜帖的亲朋好友，没有人会计较囊中羞涩，无不笑逐颜开，随喜增祥。唯婚场明显位置设“收银台”，礼金随行就市，就与新风尚格格不入。建议有能力在酒店设筵席办喜事的家庭，婉拒礼金。（图片来自网络）
